רש"ש על בבא קמא נ״ב

1 רש"י במשנה ד"ה בן או בת כלומר כו'. והא דנקיט עבד ואמה. עתוי"ט ולי נראה דאצטריכו משום דאינהו לא ממעטו מן עליו ולא על בור כמש"כ התוס' לעיל ט ב בד"ה משא"כ בבור. וכן מן והמת יהיה לו כמש"כ שם י בד"ה שהשור רק מן מיעוטא דשור ולא אדם ועוד דה"א דבדידהו חייב מטעם דאר"פ לעיל מט שור שנגח את השפחה ויצאו ילדיה חייב מ"ט כו' ע"ש: